序-外丹功入門-民國70年

序，《外丹功入門》，張志通著，中國電視公司叢書，民國70年4版。

練習外丹功者，身中七寶，得而養之，身中七寶者何也？ 一血，二精，三津， 四液，五涕，六氣，七唾是也。血者，身中血也，精者，父精母血也，津者，純凝液也，涕者，液也，氣者，呼吸也，唾者，鬆液也。

丹冊云：夫中老年者應先修身，修身先養神，養神先養氣，養氣者先養腦，養腦者先養心，養心者先養靜，養靜者先養精，養精者先養唾，養唾者先養水，水者華池在於舌下，而水出於黃婆，黃婆者液也。乃養嬰兒，嬰兒者精也，養精必暢血，血者奼女也。暢血必達肺，肺殼於鼻，肺氣化涕是為真金涕之餘。夫中老年者能養吾身之七寶，氣血暢和，永保其身。人到中年血阻則身灼，精弱則脾燥，津淡則疲，液乏則腸霍，涕乾則肺熱，氣促則臟逆，唾稀則腦呆。

吾人肝之氣，從後脊腠左脈而上於神門，神門者目也，入目化淚，是為(真木)，真目光炯，人見畏之！肝氣曰(青龍)。肺之氣從脊腠右脈而上入於鼻，鼻中化涕，是為真金涕之餘入於右顎之上，其大如一黍是為(金液)，則金液是開胸丸也。肺氣曰(白虎)，心之氣從前腹左脈而上至於舌，舌下至於心宮而化血，是為真火血，而其餘流於舌下之左是為(神水)。神水者補關節老化且益筋柔，心之氣名曰(朱雀)。腎之氣從前腹右脈而上來入於耳，由耳下至於腎中化精，是為真水精，而其餘入於舌下之右是為(華池)。華池補腦爽神益中虛，腎之氣名曰(玄武)，脾之氣是從後脊左右而上至泥丸，泥丸者腦也，腦化液是為真土液，而其餘氣流於上下脣，是為(黃芽)，黃芽者霜也，而是玉池真氣也。

人體五臟和諧，則自然安之，(安之從神，搖之從氣)，氣滿則神安，神安則長生之道也。
外丹功練習，首先引燃先天氣，舒筋暢脈，跟之練習外丹功諸式使氣血暢流無阻，逐漸身中氣滿，則五臟融和，自然安舒。外丹功先天氣在身體蠕顫好似電波，此間為之(搖)，(搖之從氣也)，此際人體的軀幹四肢(氣滿也)，心境開朗，全身快活，此間(神安也)，全身百骸皆舒適，五臟六腑皆融合，自然無疾，長生中來。

外丹功之精氣神游三田並九宮，外丹功十二式練習要持之以恆，中途有感不適，須要忍耐，是反應出現，反應過去，復又舒適。外丹功先天氣，練習二載自然化入丹氣，丹氣足可以長生，(練氣成神，可以入聖)，習外丹功(液中生精，精中生氣， 氣中生神)。精氣神在三田(人身中前身有三個丹田，分為上中下)反覆，習久運行可以超凡。

外丹功之先天氣不僅反覆三田，久而先天氣，遊於九宮，九宮何也呢？一、丹元宮者腎也。二、朱陵宮者小腸也。三、蘭台宮者肝也。四、天泓宮者膽也。五、黃庭宮者脾也。六、玄靈宮者大腸也。七、尚書宮者肺也。八、玉房宮者膀胱也。九、絳霄宮者心也。先天氣遊入九宮年餘可以補腦益髓，三年漸而返老還童也。今日台灣南部、中部、北部氣遊三田九宮者同道數人也，得機向大家晤面。