財團法人張志通紀念文教基金會

外丹功穴位應用(三)-大陵穴、陽池穴，張志通 大師親授，一傳人輯述，2025.05.02。 壹、前言 大師於《 外丹功求法 》中明言：「外丹功宗奇經八脈十二經」。 前兩篇述及「 後谿穴 及梅花穴 」，本篇再述「 大陵、陽池 」兩穴，供有心精進同好參考。三篇應用雖分而合，煉到方知其妙。 貳、穴位說明 引用資料，摘自網路，感謝前人種樹之德。 一、大陵穴取穴及中醫應用 （一）位置 《醫砭》：腕掌橫紋中點，當掌長肌與橈側腕屈肌腱之間凹陷處。大陵穴屬手厥陰心包經。 《靈樞‧本輸》：「掌後兩骨之間方下者也」。 《針灸甲乙經》：「在掌後兩筋間陷者中」。 《千金要方》：「掌後第一橫紋後兩筋間」。 中醫針灸(現代)：腕掌橫紋中點，當掌長肌與橈側腕屈肌腱之間凹陷處。 手腕內側的手腕線中央。針灸直刺0.3~0.5寸，不宜過深，避免損傷正中神經幹。 大陵穴。圖片來源：網路。 手厥陰心包經。圖片來源：網路。 （二）功效：清心、寧神。 中醫用於治療心肌炎、胃炎、失眠、口臭等。 古醫典對治：心痛、心悸、心煩、胸中熱、胃痛、嘔吐、吐血、癲狂、癎症、喉痺、耳鳴、瘧疾、舌本痛、善笑不休、目赤黃、喘逆、身熱如火、頭痛如破、短氣胸痛、手攣不伸、瘡腫搔癢、指麻。 現代：心肌炎、胃炎、失眠、肋間神經痛、腕管綜合症。 （三）大陵穴配穴對治  短氣：尺澤。 喉痺嗌乾：偏歷。 口氣：人中。  心痛：上脘。 二、陽池穴取穴及中醫應用 （一）位置 《醫砭》：「腕背橫紋中，當指伸肌腱尺側緣凹陷處。」腕背屬陽，淺凹為「池」，穴在腕背陷中，故名。《針灸大成》名 陽池（一名別陽）。陽池穴屬手少陽三焦經。 《靈樞‧本輸》：「腕上陷者之中也」。 《循經考穴編》：「指本節直下至腕背中心兩筋間」，即腕背指伸肌腱與小指伸肌腱之間凹陷處。亦即腕背橫紋中，當指伸肌腱尺側緣凹陷處。 陽池穴。圖片來源：網路。   手少陽三焦經。圖片來源：網路。 （二）功效：調三焦原氣 古醫典：頭痛、瘧疾、目赤、耳聾、耳鳴、喉痺、消渴、口乾、煩悶、頸痛、肩痛不能自舉、腕痛無力、手臂拘攣、兩手筋緊不開。 現代：感冒、扁桃體炎、蕁麻疹、腕背腱鞘囊腫。    （三）陽池配穴對治 暴死：心俞。 手臂拘攣、兩手筋緊不開：曲池、尺澤、合谷。 蕁麻疹： 行間(均隔薑灸)。  腕痛：陽谷、外關。 參、外丹功之傳...

外丹功初級班建議閱讀清單。 初級班基本的任務，是讓學員能夠從無到有，真正有能力發動先天炁，並由生到熟，能夠漸漸的可以在愈來愈短的時間內，就能夠發動先天炁。 一、外丹功概論 外丹功傳世(緣起紀實)-何進修-2024.05.04 。  外丹功十二式的功效 。《世界丹功宗師張志通大師箴言集(一)》(第36~37頁） 外丹功之道初探-西屯區正覺堂班-廖本洋-2022.07.25 。 練外丹功的信解願行證-西屯區-正覺堂-廖本洋-2021/05/01 。  外丹功解行相應之研析-廖本洋-2024.12.12 。  張志通大師對外丹功同道的警醒告誡之言 。  外丹功的保和湯 。《天道人道修性學說》第6頁。 一句善言暖三冬-廖本洋-2025.04.22 。  外丹功練功應注意事項 。（外丹功練功前、中、後應注意事項）《世界丹功宗師張志通大師箴言集(一)》(第35~36頁） 二、如何發動先天炁 外丹功預備式「道體一貫」煉法-一傳人輯述-2025.04.17 。 習功紀要-預備式要點 。 外丹功四正之法申論-朱興樺-民國99年9月 。  外丹功淺敘 。《世界丹功宗師張志通大師箴言集(一)》(第11~12頁）（本文包括無懷人的「身法歌」、「四肢歌」、「自療歌」） 張大師有關於發動先天炁的說法彙總 。 張志通大師對於虛極靜極的說法彙總 。 五化篇 。《張大師志通開示錄》（第1頁） 三、基本功架 《 外丹功圖解(台中體育場版) 》外丹功十二式功架。 《 外丹功圖解(教育部版) 》漢導引強身功、外丹功十二式、附功（按摩功）的功架。  《 外丹功初級班演練講義 》，張志通述，戴爾競摘錄，原刊本：民國八十一年元年，財團法人張志通紀念文教基金會重輯版：民國113(2024)年10月25日。

增廣昔時賢文，下篇。共317則。 < 回目錄 > 下篇 前人俗語，言淺理深。 補遺增廣，集成書文。 世上無難事，只怕不專心。 成人不自在，自在不成人； 金憑火煉方知色，與人交財便知心。 乞丐無糧，懶惰而成。 勤儉爲無價之寶，節糧乃衆妙之門。 省事儉用，免得求人。 量大禍不在，機深禍亦深。 善爲至寶深深用，心作良田世世耕。 群居防口，獨坐防心。 體無病爲富貴，身平安莫怨貧。 敗家子弟揮金如土，貧家子弟積土成金。 富貴非關天地，禍福不是鬼神。 安分貧一時，本分終不貧。 不拜父母拜乾親，弟兄不和結外人。 人過留名，鴈過留聲。 擇子莫擇父，擇親莫擇鄰。 愛妻之心是主，愛子之心是親。 事從根起，藕葉連心。 禍與福同門，利與害同城。 淸酒紅人臉，財帛動人心！ 寧可葷口念佛，不可素口駡人。 有錢能説話，無錢話不靈。 豈能盡如人意？但求不愧吾心。 不説自己井繩短，反説他人箍井深。 恩愛多生病，無錢便覺貧。 只學斟酒意，莫學下棋心。 孝莫假意，轉眼便爲人父母。 善休望報，回頭只看汝兒孫！ 口開神氣散，舌出是非生！ 彈琴費指甲，説話費精神。 千貫買田，萬貫結鄰。 人言未必猶盡，聽話只聽三分。 隔壁豈無耳，窗外豈無人？ 財可養生須注意，事不關己不勞心。 酒不護賢，色不護病； 財不護親，氣不護命！ 一日不可無常業，安閑便易起邪心！ 炎涼世態，富貴更甚於貧賤； 嫉妬人心，骨肉更甚於外人！ 瓜熟蔕落，水到渠成。 人情送匹馬，買賣不饒針！ 過頭飯好喫，過頭話難聽！ 事多累了自己，田多養了衆人。 怕事忍事不生事自然無事； 平心靜心不欺心何等放心！ 天子至尊不過於理，在理良心天下通行。 好話不在多説，有理不在髙聲！ 一朝權在手，便把令來行。 甘草味甜人可食，巧言妄語不可聽。 當塲不論，過後枉然。 貧莫與富鬬，富莫與官爭！ 官淸難逃猾吏手，衙門少有念佛人！ 家有千口，主事一人。 父子竭力山成玉，弟兄同心土變金。 當事者迷，旁觀者淸。 怪人不知理，知理不怪人。 未富先富終不富，未貧先貧終不貧。 少當少取，少輸當贏！ 飽暖思淫慾，飢寒起盜心！ 蚊蟲遭扇打，只因嘴傷人！ 慾多傷神，財多累心！ 布衣得暖眞爲福，千金平安即是春。 家貧出孝子，國亂顯忠臣！ 寧做太平犬，莫做離亂人！ 人有幾等，官有幾品。 理不衞親，法不爲民。 自重者然後人重，人輕者便是自輕。 自身不謹，擾亂四鄰。 快意事過非快意，自古...

增廣昔時賢文，上篇。共435則。 < 回目錄 > 上篇 昔時賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。 觀今宜鑒古，無古不成今。 知己知彼，將心比心。 酒逢知己飲，詩向會人吟。相識滿天下，知心能幾人？ 相逢好似初相識，到老終無怨恨心。 近水知魚性，近山識鳥音。 易漲易退山溪水，易反易覆小人心。 運去金成鐵，時來鐵似金。 讀書須用意，一字値千金。 逢人且説三分話，未可全拋一片心。 有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭。 畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。 錢財如糞土，仁義値千金。 流水下灘非有意，白雲出岫本無心。 當時若不登髙望，誰信東流海洋深？ 路遙知馬力，日久見人心。 兩人一般心，無錢堪買金；一人一般心，有錢難買針。 相見易得好，久住難爲人。 馬行無力皆因瘦，人不風流只爲貧。 饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。 是親不是親，非親卻是親。 美不美，鄕中水；親不親，故鄕人。 鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春？ 相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。 紅粉佳人休使老，風流浪子莫教貧。 在家不會迎賓客，出外方知少主人。 黃芩無假，阿魏無眞。 客來主不顧，自是無良賓；良賓主不顧，應恐是癡人。 貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。 誰人背後無人説，哪箇人前不説人？ 有錢道眞語，無錢語不眞。 不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人。 鬧裏掙錢，靜處安身。 來如風雨，去似微塵。 長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。 近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。 古人不見今時月，今月曾經照古人。 先到爲君，後到爲臣。 莫道君行早，更有早行人。 莫信直中直，須防仁不仁。 山中有直樹，世上無直人。 自恨枝無葉，莫怨太陽偏。 萬般皆是命，半點不由人。 一年之計在於春，一日之計在於晨；一家之計在於和，一生之計在於勤。 責人之心責己，恕己之心恕人。 守口如甁，防意如城。 寧可人負我，切莫我負人。 再三須愼意，第一莫欺心。 虎生猶可近，人熟不堪親。 來説是非者，便是是非人。 遠水難救近火，遠親不如近鄰。 有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人？ 人情似紙張張薄，世事如棋局局新。 山中也有千年樹，世上難逢百歳人。 力微休負重，言輕莫勸人。 無錢休入衆，遭難莫尋親。 平生不做皺眉事，世上應無切齒人。 士乃國之寶，儒爲席上珍。 若要斷酒法，醒眼看醉人。 求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。 渇時一滴如甘露，醉後添杯不如無。 久住令人賤，頻來親也疎。 酒中...

增廣昔時賢文。      《增廣昔時賢文》，又名增廣賢文、昔時賢文、古今賢文，是一部古訓、民諺集，多匯集爲人處事之古訓民諺，頗具哲理，世稱「讀了增廣（賢文）會説話，讀了幼學（瓊林）走天下」。書名最早見於明萬暦間《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬暦年間。後來經過明淸兩代文人不斷增補，漸成今本，稱增廣昔時賢文，通稱增廣賢文。作者一直未見任何書載，只知淸同治年間儒生周希陶曾重訂。  目錄  上篇 。（共435則） 下篇 。（共317則）

太上感應篇。 太上曰。 禍福無門。惟人自召。善惡之報。如影隨形。 是以天地有司過之神。依人所犯輕重。以奪人算。算減則貧耗。多逢憂患。人皆惡之。刑禍隨之。吉慶避之。惡星災之。算盡則死。 又有三台北斗神君。在人頭上。錄人罪惡。奪其紀算。又有三尸神。在人身中。每到庚申日。輒上詣天曹。言人罪過。月晦之日。灶神亦然。 凡人有過。大則奪紀。小則奪算。其過大小。有數百事。欲求長生者。先須避之。是道則進。非道則退。不履邪徑。不欺暗室。 積德累功。慈心於物。忠孝友悌。正己化人。矜孤恤寡。敬老懷幼。昆蟲草木。猶不可傷。宜憫人之凶。樂人之善。濟人之急。救人之危。見人之得。如己之得。見人之失。如己之失。不彰人短。不炫己長。遏惡揚善。推多取少。受辱不怨。受寵若驚。施恩不求報。與人不追悔。 所謂善人。人皆敬之。天道佑之。福祿隨之。眾邪遠之。神靈衛之。所作必成。神仙可冀。 欲求天仙者。當立一千三百善。欲求地仙者。當立三百善。苟或非義而動。背理而行。以惡為能。忍作殘害。陰賊良善。暗侮君親。慢其先生。叛其所事。誑諸無識。謗諸同學。虛誣詐偽。攻訐宗親。剛強不仁。狠戾自用。是非不當。向背乖宜。虐下取功。諂上希旨。受恩不感。念怨不休。輕蔑天民。擾亂國政。賞及非義。刑及無辜。殺人取財。傾人取位。誅降戮服。貶正排賢。凌孤逼寡。棄法受賂。以直為曲。以曲為直。入輕為重。見殺加怒。知過不改。知善不為。自罪引他。 壅塞方術。訕謗聖賢。侵凌道德。射飛逐走。發蟄驚棲。填穴覆巢。傷胎破卵。願人有失。毀人成功。危人自安。減人自益。以惡易好。以私廢公。竊人之能。蔽人之善。形人之醜。訐人之私。耗人貨財。離人骨肉。侵人所愛。助人為非。逞志作威。辱人求勝。敗人苗稼。破人婚姻。苟富而驕。苟免無恥。認恩推過。嫁禍賣惡。沽買虛譽。包貯險心。挫人所長。護己所短。乘威迫脅。縱暴殺傷。無故剪裁。非禮烹宰。散棄五穀。勞擾眾生。破人之家。取其財寶。決水放火。以害民居。紊亂規模。以敗人功。損人器物。以窮人用。 見他榮貴。願他流貶。見他富有。願他破散。見他色美。起心私之。負他貨財。願他身死。干求不遂。便生咒恨。見他失便。便說他過。見他體相不具而笑之。見他才能可稱而抑之。埋蠱厭人。用藥殺樹。恚怒師傅。抵觸父兄。強取強求。好侵好奪。擄掠致富。巧詐求遷。賞罰不平。逸樂過節。苛虐其下。恐嚇於他。怨天尤人。呵風罵雨。鬥合爭訟。妄逐朋黨。用妻妾語。違父母訓。得新忘...

《周易參同契》，共35章，作者：東漢魏伯陽，編輯：儲華穀，成書年代：宋，版本：《正統道藏》本。轉載自「中國哲學書電子化計劃」之「 周易參同契 」，本書被道家/道教的外丹和內丹派都視為是重要的著作。 《大易總敘章第一》 乾坤者，易之門戶，眾卦之父母。坎離匡廓，運轂正軸，牝牡四卦，以為橐籥。覆冒陰陽之道，尤工御者準繩墨，執銜轡，正規距，隨軌轍，處中以制外，數在律歷紀。月節有五六，經緯奉日使，兼並為六十，剛柔有表裏。朔旦屯直事，至暮蒙當受，晝夜各一卦用之依次序。即未至晦爽，終則復更始，日月為期度，動靜有早晚。春夏據內體，從子到辰巳，秋冬當外用，自午訖戌亥。賞罰應春秋，昏明順寒暑，爻辭有仁義，隨時發喜怒，如是應四時，五行得其理。 《乾坤設位章第二》 天地設位，而易行乎其中。天地者，乾坤之象也；設位者，列陰陽配合之位也；易謂坎離者，乾坤二用。二用無爻位，周流行六虛，往來既不定，上下亦無常，幽潛淪匿，變化於中，包囊萬物，為道紀綱，以無制有，器用者空，故推消息，坎離沒亡。言不茍造，論不虛生，引驗見效，校度神明，推論結字，原理為證。坎戊月精，離巳日光，日月為易，剛柔相當，土旺四季，羅絡始終，青赤黑白，各居一方，皆秉中宮，戊巳之功。 《日月懸象章第三》 易者，象也。懸象著明，莫大忽日月，窮神以知化，陽往則陰來，輻輳而輪轉，出入更卷舒。易有三百八十四爻，據爻摘符，符謂六十四卦。晦至朔旦，震來受符。當斯之際，天地媾其精，日月相擔持。雄陽播玄施，雌陰化黃包。混沌相交接，權輿樹根基。經營養鄞鄂，凝神以成軀。眾夫蹈以出，蠕動莫不由。 《聖人上觀章第四》 於是仲尼贊鴻蒙，乾坤德洞虛，稽古當元皇，關睢建始初，冠婚氣相紐，元年乃芽滋。聖人不虛生，上觀顯天符。天符有進退，屈伸以應時。故易統天心，復卦建始萌，長子繼父體，因母立兆基。消息應中律，升降據斗樞。三日出為爽，震庚受西方。八日兌受丁，上弦平如繩。十五乾體就，盛滿甲東方。蟾蜍與兔魄，日月（氣）雙明，蟾蜍視卦節，兔者吐生光。七八道已訖曲折低下降，十六轉受統，巽辛見平明，艮直於丙南，下弦二十三，坤乙三十日，東北喪其朋。節盡相禪與，繼體復生龍，壬癸配甲乙，乾坤括始終。七八數十五，九六亦相應，四者合三十，陽（氣）索滅藏。八卦布列曜，運移不失中，元精眇難睹，推度效符證。居則觀其象，準擬其形容，立表以為範，占候定吉兇，發號順時令，勿失爻動時。上察河文，下序地形...