勇邁篇

勇邁篇，《張大師志通開示錄》，第８頁，弟子恭輯，外丹功指導員訓練班教材。

習外丹功者，如似愚公，晨晚習煉，甘嘗況瘁，但知勇邁，詎畏投艱，百忙偷閒，戒乎惰怠，立志誠堅，設心永久。耐歲月之如流，願身體之健康，卻疾健身在我，益壽延年在我！奈何世俗難卻，大宴風生，誰知腸胃同受難耶！家中之餐雖粗，則是佳肴，營養周身，熱量滿足，胃腸清利，長壽基也。

外丹功之息，出入綿綿，純任自然，吸呼運動，五臟泰然，外丹功十二式，除其龜息吐納功外，余十一式則是調脈而息，息息煉之，漸從人體八萬四千毛竅，云蒸霧散，而諸疾漸除，故養生家云：「立意用功要性長，胃要清利腸要淨，志要堅定身忍痛，健康中來笑融融」!

習外丹功必先忍受痛苦，年余後逐漸健壯，苦去甜來，心情快慰。養士云：『上焉者自然之神也，陰陽之形，莫大於天地，天地者陰陽之形也（日夜）。下焉者人軀血肉之大塊者是為物，其能靈乎？而大塊血肉之物不靈，則具行動、言笑、生活、工作、思維、勞苦、安逸、悲歡、求知…，雖大塊血肉不靈，而其氣靈也，氣存人在，氣去人亡』。大塊血肉之物雖有靈氣，則人拘於形體之私，情妄所蔽，因以不靈矣！然而習外丹功者，逐而忘形（情妄），斬斷諸染（世俗所惑），返清釋形（心又復明，身體輕爽），靈氣神明（氣和思清，心胸開朗），愚諸事之逆，猶翕然安之自得也！而無躁形之苛及徒擾他人心神（無故徒擾他人，也屬侵害人體自由之罪乎？）之過。安然自得人皆曰「宏度君子」，以身教人，道家本旨，儒家偉大教育沐化精神也。