財團法人張志通紀念文教基金會

外丹功之求功過程及功進解說，張志通大師傳授。 壹、大師求功日誌原文 (摘自中央日報) 抻筋拔骨是任何功夫的基礎  人身上四大關節、肩、胯、腕、肘膝，需要活開來，五行通臂拳入門基礎，就是活開四大關節。 最特殊就是練脖子、耳朶、下巴、眼神。 脖子重，身輕鬆不下來，脖子無法輕靈轉動，全身呆滯，脖子一轉動，身體自然就鬆下來。 練耳朶，先用手將自己的耳朶前後搧動，將自己耳朶摸向前再送回去，用手動一段時間後，開始學習用心動，耳朶不停的的動，有強肝的作用，而用心動耳朶，耳朶動了沒有不重要，主要是凝神，學習全神貫注。 練下巴更是國術功夫獨創的，因為下巴代表人的尊貴，相書上論人的尊貴，都以下巴為準，下巴重海主貴，因為下巴一收脊骨就直起來了，下巴的收放帶動著骨架的移動，將下巴左右轉動，對著肩膀，練了幾回，可以感到全身關節都鬆開了。 練拳一定要練眼神，練眼神是眼睛不許瞪眼，不許眨眼，微微的睜眼，來回左右轉，轉一百八十度（也就是左轉九十度，右轉九十度），如此練可以養腎氣，以上每天練二十分鐘。 民國四十年以後，幾乎每天練功四小時，內丹功與五行通臂拳練二小時，外丹功練二小時。 鬆與動的要義 鬆開後，才能更好地動，通過良好的合理的動，才能調整和改變積勞成疾的現有常態（即是後天的常態）。反之，不鬆不動，鬆後不動，不鬆硬動，都不是全面，都不會收到良好的效果。不鬆不動陷於僵，運動消失，生命將會告結；鬆後不動等於懈，是消極，被動的；不鬆硬動，等於機械運動，日久招損。 鬆與動只是手段，最主要是透過鬆與動，以求得氣，進行調整。所以鬆動的同時，要體察氣感，標本兼顧。若在精神上專注一點（意守一竅），在動作上單動於一處，將都會影響大局。 貳、大師求功日誌原文解說 民國四十年來台灣後的這段心路歷程，將「五行通臂拳」與「外丹功」互為表裡的秘訣全都合在一塊了！ 大師當年每天苦練四個小時，通臂拳與內丹練兩小時，外丹功練兩小時。這二十年雷打不動的功夫，試驗出來的精髓，全都在這「 抻筋拔骨、鬆動求氣 」的八個字裡。 謹以大師的實證過程和經驗來拆解外丹功的求功過程與四大功境。 一、 求功過程：以特殊的「鬆動」打破後天常態 很多人練功，容易走入三個死胡同： 不鬆不動（僵）、鬆後不動（懈）、不鬆硬動（機械運動，日久招損） 。這都不是全面。我們外丹功的求功，是透過最合理的特殊部位「鬆動」，來改變後天積勞成疾的壞常態。 1、活...

第三講，漢導引強身功自力復健模式之應用。 < 回總目錄 >   一、前言 第三講：2026.05.11(一)。(竹山竹秀苑) 功課：瞇眼休息、吐納功、托天抱月(啍哈顫聲導引、一字胯) 複習：搓揉膝蓋、撐膝而立 二、功要 (一)「瞇眼休息」功要： 眼晴瞇起來，然後將兩手的手掌心朝上，再將手掌掌背輕放在膝蓋大腿上，臉部放鬆，很慈祥的樣子；或者兩個手掌掌心朝上，兩個手掌上下疊在一起後，捧放在小腹的位置，全身放鬆即可。 (二)「吐納功」功要： 先左手掌先貼按在肚臍上，右手掌再貼按在左手掌背上，然後開始吸氣與吐氣。吸氣時要深長一點，你要去聽與觀察你的呼吸，久了之後，吸氣時小腹會膨脹凸起來。 吐氣時，上半身與頭要稍為往前往下傾斜，嘴巴要縮成尖尖的小圓形，氣由小腹慢慢的往外送出嘴巴，往地上吐出氣。 (三)「托天抱月(一字胯、啍哈顫聲導引)」功要： 兩腳跟靠攏，直腰蹲身，左右腳同時向左向右磨轉90度(至少要45度)，兩腳掌成為180度的「一字胯」。 左手掌心朝上，左手掌移至小腹位置，移動右手掌心貼疊在左手掌背上，全身放鬆，成為「抱月」的姿勢。 從「抱月」的姿勢開始，將左右手臂與掌心同時往外往上劃圈圈至頭頂的位置，成為「托天」的姿勢。兩手往外往上劃圈圈至頭頂的過程中，要同時發出顫音的「啍…啍…啍」聲音，同時要採用逆呼吸，讓小腹凹陷，將氣由小腹往上提至胸口。 從「托天」的姿勢開始，將左右手臂與掌心同時往外往下劃圈圈回復至小腹的位置，還原成為「抱月」的姿勢。兩手往外往下劃圈圈至小腹的過程中，要同時發出顫音的「哈…哈…哈」聲音，同時要採用逆呼吸，讓小腹回復平坦狀態，將氣由胸口往下回復至小腹。 由「抱月」姿勢開始至「托天」姿勢，再回復至「抱月」的姿勢為一次，共做三次。 三、譯文 (第一段影片，片長：1:36) 現在開始兩手由下往上，輕揉按摩膝蓋，一、二、三、四、五、六、七、八、九，結束後，兩手掌仍舊貼放膝蓋上方的大腿上，靜靜的等待並進行內在觀察(內觀)，你會發現腳底的氣，會一陣一陣的往上提上來，第一關腳底的氣先上升至腳盤並通過腳踝，第二關氣繼續往上通過膝蓋，第三關氣繼續往上通過兩胯，亦即氣由腳底上升過這一、二、三關，然後氣繼續往上升至小腹下丹田，這時候小腹就會有感覺了。亦即，搓揉按摩膝蓋後，靜靜等待一陣子之後，氣會由腳底往上升，氣一陣一陣的逐一通過腳盤、腳踝、膝...

第二講「按摩膝蓋」，漢導引強身功自力復健模式之應用。 < 回總目錄 >   一、前言 第二講：2026.04.20(一)。(竹山竹秀苑) 功課：輕揉膝蓋。 本日照中心原本的課程名稱為「竹秀苑導引復健模式之實踐運用」，基本上是希望能夠讓上課的學員可以習練「漢導引強身功」來增進身心健康。但是來日照中心的學員耆老，大都無腳力不良於行，故必須讓耆老們先練回腳力，以恢復到可以自然站立與自然行走的程度，因此提出了『漢導引強身功復健模式「前置式」撐膝而立』。 然而要能夠順利在一秒之內立即可以「撐膝而立」，就必須要讓元陽之氣找回來，讓元陽之氣可以由腳底提升至腳盤、至足踝、至膝蓋、至兩胯、至尾閭、至下丹田。意即兩隻腳必須要有上升的元陽之氣。而想要找回元陽之氣，可以採用第一講次中，所提到的「手腳調氣」的方式來找回元陽之氣。只要整個腳充滿了元陽之氣，那麼就可以很順利的在一秒內撐膝而立站起身了。 在腿的氣路中，膝蓋是一個很重要的關卡、關節，若膝蓋關節的氣路被打通了，那麼整個由腳底往上到下丹田的氣路，就比較容易的被打通了。所以，本講次的第二個功課，即是屬於「按摩膝蓋」的「輕揉膝蓋」，而且能夠具有從腳底提氣至小腹下丹田的功效。 搓揉膝蓋可以幫助打通腳底至下丹田的氣路，一但這個氣路被打通了之後，第一個好處是可以一秒快速的撐膝而立起身，第二個好處就是可以幫助排便順暢。 所以「手腳調氣」與「搓揉膝蓋」都是屬於「撐膝而立」的「輔助式」，也皆可視為「漢導引強身功復健模式」的「前置式」之內容。亦即「前置式」以「撐膝而立」為主，而以「手腳調氣」與「搓揉膝蓋」為輔，但三式亦皆可獨立習練，因此「前置式」可以說只有一個，也可以說是有三個。 二、「輕揉膝蓋」功要 將手掌與手指貼滿整個膝蓋，輕輕的前後搓揉，或繞圈圈搓揉。次數可為九次、十八次、二十七次、三十六次、四十九次。 三、譯文 每一次練習「撐膝而立」一步就起身時，每一天有每一天的好處，每一次有每一次的好處，每做一次就賺一次，是賺到自己的健康，這個自己的健康是沒有人會給你搶走的，所以每天練習就賺一天，有空就做就練習。要練習什麼，就是從椅子上站起身，再坐下去。第一次，第二次，第三次，要對自己有信心，要相信這樣做對自己是有效的。只要你去做，就會有效果，這是主要的功課「撐膝而立」。 當能夠一步就站起身之後，我再教你如何走路。很多耆老走路時容...

第二講「撐膝而立」，漢導引自力復健模式之應用。 < 回總目錄 >   一、前言 第二講：2026.04.20(一)。(竹山竹秀苑) 功課：撐膝而立。 二、「撐膝而立」功要 端坐椅子前三分之一的位置。 兩手輕輕的往膝蓋下壓疊貼上去。 氣(力)傳達到腳底後，自然的氣(力)由腳底反彈，提舉身體而起身，自然站立。 重複坐回椅子同時雙手疊壓膝蓋，然後氣(力)由腳底反彈自然起身站立。例如，九次、十八次、二十七次，三十六次。 三、譯文 不要急，保持(端坐、手掌輕放在膝蓋上)這樣的姿勢，這樣就會有感覺了，接到地氣後，先到腳盤、腳踝，再到膝蓋，要稍待一下，氣就會繼續往上走，走到腰部，胯下那邊。 有人坐在椅子上時，身體會往前傾，屁股就會翹起來（爲長期黏椅長坐，或持提重物導致坐骨受傷）。此時順勢調整尾閭使脊柱挺直起來。此時尾閭中垂線直墜向地，自然感覺到有一股氣往下流向地面。有人會感覺到尾閭酸酸的，常在拿重物的人，腰會酸痛就是(尾閭)這邊引起的。所以我們將兩腳掌貼地，將地上的氣吸起來，讓氣由腳掌往上跑，跑到尾閭這邊來進行治療，這就是用先天氣來幫助我們進行自我療癒。當氣跑到尾閭，再往上跑到腰時，有時候會感覺有點酸酸的，這時候就要忍一忍，久了之後，就會感覺身體愈來愈輕，身體愈來愈舒服，全身的關節、腳盤、腳踝、膝蓋、兩胯就都會很舒服。 注意！身體不要前傾，兩胯要坐直坐正，下巴要往下收回。這時候會感覺到氣從尾閭那邊往上鑽跑，會跑到肚臍下方丹田(下丹田)的位置，氣會慢慢集中匯集在丹田那個地方。 這就是術語所說的「順氣法」，與坊間所見洽好相反，大師說：「反氣法」你就這樣往下煉，連上二階都上不去。（到死都不知道錯在哪裡） 這些功理在這階段不需要多說。 上星期是說明手腳調氣的方法，今天要說明的是用膝蓋起身站起來這一個方法。各位要認真的聽講，自己做了兩三遍之後，就知道如何做動作了，我們要將氣從地上吸起來。你要(用心)去聽(去觀察)(氣)，讓氣來告訴你，氣從腳底一路往上提上來，氣一直上提到尾閭。 尾閭可以類比在種豆子(例如，四季豆)時，要在(田畦的)兩邊先對邊插上兩根竹子相交叉後，然後要另外在交叉處的中間位置插上另一枝(第三枝)「柱子」來進行固定，這樣整排豆籬就會穩固不會傾到了。所以我們身上的尾閭，就好像是豆籬上的柱子，所以除了我們身上的兩隻腳以外，尾閭就是我們身上的第三隻腳。尾...

第一講「手腳調氣」，漢導引自力復健模式之應用。 < 回總目錄 >  一、前言 第一講：2026.04.13(一)。(名間竹秀苑)(影片分上下集) 功課：手腳調氣。 二、「手腳調氣」功要 睡醒後要起床前，先側臥，腳屈伸動一動，然後起身坐在床邊，兩腳平行的踏地貼齊地面。平時若坐在椅子上時，屁股往椅子前面坐一點，以便於兩腳掌可以平行的平踏貼齊地面(往椅子前面坐時，要小心一點，不要跌落椅子了)。 肩膀放鬆，兩手掌輕輕的放在膝蓋上不動。 眼神收回來，看向鼻尖，再看向胸膛，再看向肚臍，然後眼睛平視前方。 輕輕的將手提起來，再慢慢的將手掌放在膝蓋上。重複的做上多次，例如，九次，十八次，二十七次，三十六次。 手放下去的時候，手心要與掌心合在一起，腳上的氣灌到腳心。手提上來的時候，腳上的氣由腳心往上提起來。 三、譯文 (身體)過去較靈活，(但現在逐漸退化)，現在採用復健的方式，讓自己與身體進行對話，這是最重要的。現在兩腳沒有辦法產生支撐的力量(台語：無法支力)，那麼應該用什麼方式調整回來。 (那就試著用復健的方式來進行調整，以下開始說明過程與方法) 一開始的時候，可以平常坐在椅子上，屁股要坐在椅子的前面一點點(不要背靠在椅背上，往前坐的時候要小心一點，不要跌下椅子)，這樣兩腳腳掌就可以接觸到地面而踩踏到地上。 我現在是用(個人經驗)分享的方式，而不是用什麼教其他(新奇)的什麼什麼的方式，我沒有那麼利害，我是以「過來人」的身份來進行分享。 譬如晚上睡完覺早上起床時，不要立即起身，要先側臥身，身體雙腳先動一下，然後才起身，不要一下子就快速立即直起身，這會讓頭與下半身快速的產生高低落差，這樣就會影響頭部(的血液循環)。 起身後先坐在床邊，身體放鬆，將兩手手掌貼放在膝蓋上，手掌上有手心，腳底有腳心，一般人平常不太會去注意手心與腳心。 就像剛剛所說的，要跟自己的身體對話。當第一次將手掌心貼放在膝蓋時，腳掌心好像不認識手掌心，但重覆做了第二次的動作後，手掌輕輕的放在膝蓋上，腳底就會有反應了。要怎樣做才會有反應？當手掌輕輕的放在膝蓋上時，手掌要保持放在膝蓋上不動，等待一下。第一次，腳心不認識(手心)沒有反應，第二次的時候，腳底的氣有上來了，腳就會有反應有感覺了。 為什麼會有反應，因為手跟心是相連在一起的。將身體放鬆，心裏沒有雜念，心就會很自在，當手放下去到膝蓋，腳心踏地，兩腳平...

漢導引外丹功自力復健模式計畫。 壹、計畫內容摘要 一、基本計畫摘要  計畫名稱：漢導引外丹功自力復健模式計畫 發起人：一傳人(張坤明)教練 目的：讓行動不便不良於行之耆老，以漸近的方式，透過習煉漢導引強身功與外丹功的幾個功式，進行自力的復健，以能夠重新自然站立、行動自如、耳聰目明等，而恢復身心健康。 試行單位一：竹山竹秀苑日間照顧中心(2026.01.30正式啟用) 所在地點： 竹山鎮中和社區活動中心 地址：南投縣竹山鎮中和里中和路96之15號2樓 教功教練：一傳人教練  試行單位二：名間竹秀苑日間照顧中心(2025.12.23正式啟用) 地址：南投縣名間鄉濁水村車站路17號 教功教練：一傳人教練   二、自力復健模式 漢導引強身功自力復健模式之應用。(最新講義： pdf檔 、 pptx檔 ) 外丹功耳聰目明自力復健模式之應用。 (最新講義： pdf檔 、 pptx檔 ) 貳、各場地講次執行現況 一、編註 手機版參閱「fb(facebook)貼文」時的操作注意事項(參閱一般網頁、pdf檔等則不受限制)： 1、由於一般fb的使用者是使用下載fb的專用app軟體，而此一軟體有內建一個自行開發的網頁瀏覽器軟體，所以當在fb的app軟體中，點按一個部落格網頁的網址時，fb的app就會啟動自己內建的網頁瀏覽器，若此時該網頁中存在一個fb貼文的網址，那麼fb的app中的內建瀏覽器，就會要求使用者要先登入fb的帳號，否則就不容易瀏覽網頁的內容。此時請不要輸入自己fb的帳號與密碼。 2、解決的方式，是當在fb的app中，點按一個部落格網頁的網址時，自然會先進入fb的app內建瀏覽器，並顯示該部落格的網頁，此時在畫面中的左上方，會出現一個X的按鈕，就是代表已進入fb的app內建的瀏覽器中。 此時，要點按右上方的「垂直排列的三個點」按鈕，然後再點按「使用外部瀏覽器開啟」，這樣就可以跳脫fb的app內建的瀏覽器，這樣就可以在外部的瀏覽器中，於所顯示的部落格網頁中，點按一個fb貼文的超連結，此時就會再度交給fb的app來正常開啟fb的貼文了。 要離開fb的app內建瀏覽器，或是外部的瀏覽器，只要按畫面上左上方的X按鈕，即可以回到fb的app軟體畫面中。 若連使用外部瀏覽器也無法正常閱讀部落格網頁中的fb超連結貼文，那麼就請逐一查找本講座總目錄...

外丹功十二式早期功架解說(一)，張志通大師傳授 師門弟子整理。 外丹功是禪功，是引導人體探尋「先天之炁」的捷徑。我們練功，首要心平氣和、站立寂然，不思、不念、不欲。 為了讓大家在各地傳授、指導外丹功時不失本意，特別依據當年指導員講習第一期至第四期的講習隨堂紀錄，將外丹功十二式的功架要領與氣機心法，為大家做個別的整理與解說提要。 壹、漢導引強身功 一、 托天抱月 功架提要：雙手由體側緩緩上舉至頭頂，掌心朝上如托天；隨後雙手下落至胸前如抱月，並配合「啍、哈」導引氣機。 心法解說：托天能舒緩三焦、拔伸脊椎；抱月能匯聚氣血於胸腹。一托一抱之間，開導胸懷，讓天地之氣與體內相呼應。 二、 大雁回首 功架提要：雙手立掌於體側，頭部緩緩左轉，定睛看左中指五秒；回正後，再右轉看右中指五秒。 心法解說：仿效大雁靈動回首。此式重點在於「心注中指」，藉由眼神帶動頸椎、胸椎的扭轉，能有效防治頸椎病，並調理上焦氣血。 三、 迎風走冰 功架提要：兩腳交互跨步前移，身形如在薄冰上行走，步伐輕靈，雙手配合身形自然擺動。 心法解說：走冰時心神要高度集中，步履需「輕、穩、柔」。這能鍛鍊下肢的平衡與沉穩，將浮躁之氣下引至湧泉穴，達到上虛下實。 四、 搖臂朝天 功架提要：直腰蹲身，跨步與肩齊。雙手平舉並配合「哈」聲，隨後高舉朝天，掌心相對，全身放鬆。 心法解說：藉由搖臂與發聲，宣通肺氣、開導兩腋。雙手朝天時，要做到「肩放鬆、小腹放鬆」，讓先天炁直透指尖，溝通天體。 五、 搖畚箕 功架提要：蹲身跨步，雙手成抱球狀。一腳磨開四十五度，以腰胯為軸，左右轉胯、壓跨。 心法解說：腰為腎之府。此式著重在轉動腰胯，如同農人搖動畚箕，能強壯腰腎、活化帶脈，對調理生殖與泌尿系統大有裨益。 六、 附功按摩 功架提要：雙手掌心互相搓熱，隨後由下往上、由內向外，輕柔地按摩面部、額頭與雙耳。 心法解說：面部為諸陽之會。以練功所得之熱炁按摩面部，能宣通面部經絡、暢通氣血，達到容光煥發、延緩衰老的效果。 貳、外丹功十二式早期功架解說 以第四期講習隨堂紀錄為準，也就是 大師正式確立、編印於《全民體育外丹功動作圖解教材》中的外丹功十二式順序。 一、 預備式（立禪百日築基） 功架提要：直腰蹲身，跨左腳一步，兩腳平行與內肩齊。手肘微前引，十指鬆張垂地，第二指微翹。 心法解說：此式是外丹功的靈魂。要做到不思不念、站立寂然。唯有全身放鬆，才能靜待先...

外丹功預備式自療歌(解說)，張志通大師傳授，一傳人整理，2026.05.02。 預備式「自療歌」原文 張志通大師，指導健康與內涵 三陰三陽氣血分，凝滯全憑舒經絡，預備後身通氣滯，預備前身暢血灼。 雙足跟翹補腎弱，心肝怒火足心踏，耳目之疾震雙肩，身體疲勞曲泉搖。 虛火奔腦脊須顫，清涼感受頭上來；心疾之症四尖晃，打鼓之聲影無蹤。 久婚不孕非一方，搖搖小腹功要長，逐寒趕陰在女方。 中風不遂偏一腦，搖撼風池不稍停；發狂奔走突來病，搖搖擺擺神門效。 月潮違限蠕內關，腰背膝痛走外踝，手背後谿氣跟之。 手足中風不能舉，頭疼耳聾咽喉腫，外關臨泣氣串連，百日之內有效驗。 小便難出管道病，胸腹噎嚥如堵塞，氣行內踝足板底，數日之間便清利。 腸胃胸脹食不振，九種心疼結胸間，公孫內關相互應，百八十日突開朗。 預備式「自療歌」解說 丹冊中的真實義 上述歌訣是丹冊中的真義秘要，是丹功歷代祖師爺的經驗和實證心血結晶，所傳承的是外丹功如何透過「先天炁」從根本上來調理人體三陰三陽的氣血，使得氣血通暢，治疾於未病之先。加上人體自癒功能的發揮，強化自體的免疫力。 大師說：「外丹功宗八脈十二經」，其自體修復功能之奧妙就藏在天賦的人體「密碼」之中。 俗話說：「瞞者瞞不識，能知不能言。」丹冊中的自療歌內蘊工家行炁修練之秘要，有心同門宜具隻眼透看悟穿其中秘奧，大利修行。大師說：「要深悟其妙」。確是！ 一、總綱：調理氣血 「三陰三陽氣血分，凝滯全憑舒經絡」： 人體手足各有三陰三陽經，氣血若在經絡中凝滯，百病叢生。外丹功的預備式，就是為了舒展十二經絡却除凝滯而重拾健康。 「預備後身通氣滯，預備前身暢血灼」： 預備式發動時，先天之炁循環無端，炁走背後督脈與膀胱經，能化解積壓的「氣滯」；炁行身前任脈與胃經，則能清解血中之虛火灼熱。這一前一後的「氣血通暢」實為陰陽大清理。 二、治標與治本：引火歸原肝腎雙治療癒臟腑之疾 「雙足跟翹補腎弱，心肝怒火足心踏」： 腎氣虛者，足跟微翹能刺激足少陰腎經；若心火旺、愛發脾氣，那是肝經火盛，要讓足心踏實，引火下行歸於「湧泉」，火自然就熄了，術稱「引火歸原」。 「耳目之疾震雙肩，身體疲勞曲泉搖」： 耳鳴目眩多與膽經、三焦經有關，炁達雙肩能鬆開頸項關節，使氣通頭目「耳聰目明」。若感到疲勞乏力，或是肝血不足，搖動膝部的「曲泉穴」（肝經合穴），能生血養筋。 三、疑難與頑疾：神經與心肺 「虛火奔腦脊...

外丹功身法歌四肢歌(解說)，張志通大師傳授，一傳人整輯, 2026.05.01。 預備式「身法歌」本文 身本體也，體本身也。身立直，胯迎之，足心合照。 收下巴，脊自直。目平視，心自安。舌舐顎，水自生。 鼻息勻，息自和。耳對息，息對海。先天炁，油然起。 「身法歌」是外丹功是咱老祖宗留下來的寶貝，練的是先天炁，而不是後天力。這幾句口訣，就是要把這具肉體俗身蛻化成裝「氣」的寶瓶 (入道之身)。 「身法歌」與「四肢歌」，不是只教你背誦文字，它是外丹功傳承的功架要領與神髓。功者若能讀懂體悟歌訣背後的「鬆」與「靜」，基本上就踏進「發動先天炁」的門崁了。 丹冊所傳的「身法歌」與「四肢歌」，並非隨口編織的順口溜，而是根據奇經八脈與十二經脈的氣機運行而設。練功時若能參透經絡的走向，那先天炁就不只是皮肉的跳動，而是直透臟腑的甘露。 預備式「身法歌 」解說 【身法歌】：是安身立命之本，總督陰陽，接通任督 這「身法歌」是調適「主幹」經脈的關鍵： 「身本體也，體本身也」： 這話是在告訴大家，身體就是煉功的載體。練功時，要把這身皮囊看作一個整體，不要分割。心是神主，身即軀殼，也就是受命的僕從（傀儡），心身合一，炁才有地方安放。 「身立直，胯迎之，足心合照」：通衝脈與腎經 修習預備式身體站立要直，但不僵硬。妙在那個「迎」字，胯部微鬆、微微向前含迎，術稱「兜(鬥)胯」，腳心與胯上之氣海（下丹田）遙對相應，術稱「合照」，便能引燃元陰，使腎水上升與心火相交（就像兩面鏡子對準了，磁電效應的結果，氣感自然就生出來）。 「收下巴，脊自直。目平視，心自安」：開督脈之海 下巴一收，後頸的「大椎穴」自然挺拔。很多人練功挺胸拔背，那是錯的！只要輕輕把下巴收回來，後頸的大椎穴就自然領起來了，脊椎骨就像一串珠子自然垂掛對地，這叫「頂天立地」，氣路就通了。督脈總領全身之陽氣，脊骨正直氣才能順著脊椎上行，直達泥丸宮。 眼睛維持平視線，不要左右亂看，心神自然內斂。心有主則不生雜念，身心自然安泰。 「舌舐顎，水自生。鼻息勻，息自和」：任督接軌 舌尖輕輕頂住上顎，中醫稱作「搭鵲橋」，能接通任脈與督脈。當陰陽兩脈接通，真氣便能如環無端，口中產生津液。津液正是「先天氣」轉化而成的甘露，嚥下去能滋潤五臟。呼吸自然，鼻息調勻了，你體內的氣息自然合一，感受到鼻息微細若有若無便是。 「耳對息，息對海。先天炁，油然起」： 這句是功夫！你要用耳...